笔趣阁 > 大道言真录 > 第七章 地之大阵耀洪荒 五庄观内结桃园

第七章 地之大阵耀洪荒 五庄观内结桃园


  鼠迹生尘案,牛羊暮下来。虎啸生空谷,兔月向窗开。龙隰远青翠,蛇柳近徘徊。马兰方远摘,羊觅始春栽。猴栗羞芳果,鸡趾引清怀。狗其怀屋外,猪蠡窗悠哉。

  天道不毁,圣人不死,故圣人乃天道之下最高存在,圣人以下,终为蝼蚁。

  东皇宫中,太一、帝俊想到自己乃是太阳精火所化,太阳星照耀洪荒,滋生万物,如此大功德也未成圣,那三清准提接引之流仅靠立教就成就圣人,自是心有不甘,乃加紧整训妖族,修炼那周天星斗大阵。心想凭借着先天至宝混沌钟,先天灵宝河图洛书,周天星斗大阵一定要使妖族在洪荒中成为一大势力。

  祖巫殿中,十二祖巫见天地间多了这许多圣人,也觉不爽,商量来商量去,也没有一个结果。最后觉得自己乃盘古精血所化,可借那都天十二神煞阵换出那盘古真身,就是圣人也不一定敢与之争峰,何必多想,也就不管不问了。

  人类经过千年的发展人口已经近千万,首阳山地势虽阔也放不下如此多的人口,许许多多的部落开始向外迁移,人类逐渐开始占据洪荒一角。人口的增加,地域的扩张,使人类面临了新的困难:食品匮乏。依靠打猎能打到的猎物有限,想要多打猎物,就要面对野兽甚至是妖族的伤害,人们的生活日渐困苦,许多老人孩子因饥饿而离开人世。道言作为人族圣师,对此也是深感头痛。在他想来,解决生活问题,一靠种植,二靠养殖,目前人类对此都还没有掌握。他也曾找寻可供种植的食物,奈何他对农作物并不十分了解,始终没有找到适合种植的食物,心下一叹,知此事还不到时机,于是决定找寻可训化的动物来解决人类生活问题。

  要说训化动物,印入道言脑中的首先自然是“六畜”:牛、羊、马、猪、狗、鸡。但后世的“六畜”此时并未出现在洪荒大陆,要想训化“六畜”还要首先找到他们。

  三百年岁月匆匆而过,在这三百年里,道言的足迹遍布了洪荒大陆。终于在一鹿类群中发现了分化的一支,体形雄伟,颈部有小的肉垂,头顶有饰毛,雌雄均有角,骨心和角鞘终生生长,正是家牛的祖先原牛。在海中一岛上发现一野生物种有角弯曲,腹面、四肢的下半截为白色,背部毛有鞍状的白色斑纹,皮毛与后世家羊相似,为家羊的祖先伦羊。在大草原找到马的祖先,脊背能弯曲,前足有四趾,后足有三趾,以幼嫩树叶为食,正是祖马。在森林中找到混混沌沌只知道吃的生物始猪。从狼群中化出一支,与人一起游戏,一起狩猎,成为人类忠实的朋友狼狗。在飞禽中找到一种生长于山林的野生原鸡,繁殖甚强。道言把找到的畜禽带回到人类部族中,教人类把他们训化,自此,人类的生活日渐改善。后,忽一日,道言正在修炼,突然天降五彩霞光朝道言涌来。却是天道至公,感道言之力,降下功德。待到近前,道言用手一指,把无量功德分成两部分,一部飞入体内,一部分融入了自己的几件法宝中。道言吸收那功德后,体内元婴终于完成长成,证得那大罗金仙。又从天外飞来六支彩旗,悬于道言头顶,不停旋转,洪荒大陆中的无数红光涌入旗中,最后形成六支巨大的野兽,为那巨型的牛、羊、马、猪、狗、鸡,六兽齐鸣,天地动容,六兽向道言一顿,分别向六方奔去,那六旗也飞入道言怀中。正是天道有感,地支旗出世,吸收天下所有六畜的一股血气,形成六只神兽,护佑人族。旗不毁,兽不灭。

  之后数十年,道言取兔、猴两兽与人类杂居,作为邻居。又把那危害人类的猛兽虎王制服,把那暗中偷袭人类的巨蛇镇压,与洪荒五湖龙族协议扶助人族。另有那鼠类,趁人不注意,进入人类领地,依赖人类而生存。至此,十二地支聚齐,十二地支旗及地支阵法应运出世。

  道言明了阵法后,顿悟此阵为人族守护之阵:子是兹,万物兹萌于既动之阳气下。丑是纽,阳气在上未降。寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。卯是茂,言万物茂也。辰是震的意思,物经震动而长。巳是起,指阳气之盛。午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。未是味,万物皆成有滋味也。申是身的意思,指万物的身体都已成就。酉是老的意思,万物之老也。戌是灭的意思,万物尽灭。亥是核的意思,万物收藏。十二地支旗若得先天灵宝地书相助可结成大地之阵,以地书为中心,用十二神兽为引,可借用洪荒大地之力,威力不在那妖族周天星辰大阵和巫族都天十二神煞阵之下。阵中鼠和牛、虎和兔、龙和蛇、马和羊、猴和鸡、狗和猪结合在一起,还会产生莫大的力量,不过此时还不能运转自如。他却不知,十二地支两两相对,正暗合那六道轮回,不过此时轮回未成,故阵内也不能运转这六种力量,攻击不强。

  地支大阵与那地书息息相关,道言自是要到那镇元子大仙处走一番,以期结个善缘。

  一路行来,这天,道言来到那五庄观前,只见那群山青烟缭绕中,一座道观巍峨的立在半山,但见:松坡冷淡,竹径清幽。往来白鹤送浮云,上下猿猴时献果。那门前池宽树影长,石裂苔花破。宫殿森罗紫极高,楼台缥缈丹霞堕。真个是福地灵区,蓬莱云洞。清虚人事少,寂静道心生。青鸟每传王母信,紫鸾常寄老君经。看不尽那巍巍道德之风,果然漠漠神仙之宅。山门左边有一通碑,碑上有十个大字,乃是“万寿山福地,五庄观洞天”。

  镇元子正在观中修炼,只觉心神一动,掐指一算,却是有一物,与自己有莫大的因缘,正到了那五庄观门前。镇元了忙唤来童子道:“门口有贵客来访,快去请进来。”

  童子拜道“是。”出得观前,见一道人神清气爽,面目可亲,眉目间隐含大善,正站在门口。

  童子道:“道爷可是来访我家祖师?”

  道言道:“正是,还请仙童通告一声。”

  那童子见来人亲切有礼,禁不住顿生好感,答道:“祖师已算到有贵客来访,道长快快请进。”

  道言随童子进得庄来,只见一道人端座于殿内:三绺美髯,貌似童颜,手持着一部古朴的书,上有二个古篆大字:地书。真是好一个有道全真。

  镇元子见道言进得殿来,定睛一观,吃了一惊,竟站起身来,径自走到道言身前,说道:“可是我那红云道友!”道言也是吃了一惊,心道:“镇元子怎么了。”刚要答话,又听那镇元子长叹一声道:“贫道失礼了,道友莫怪。”却是那镇元子仔细一观,发现终究不是自己的老友红云,心下不觉消沉。镇元子与那红云亿万年相交,交情莫逆,在红云被妖族鲲鹏打杀后,自是愤愤不平,也曾想要代红云去了解因果,但想到那鲲鹏本事不在自己之下,速度奇快,又有妖族在后撑腰,终觉没有几分把握,故一直没有前去。但此心结不开,镇元子修行却受到影响,多少年来,修为竟不能寸进。

  镇元子座下问道“:道友请座,不知来五庄观有何事?”

  道言稽首一礼,道:“今贫道得到一物,觉得与镇元子大仙有莫大关系,特来请道长一观。”说罢,神念一召,从怀中飞出十二个大旗悬在镇元子面前。

  镇元子手一摆,那地书飞起空中,直入那十二地支旗中,只见十二地支旗围着地方不停转动,不一刻,两者便水**融般地结合在了一起,却见一道金黄色的光芒在两人身边一转,而后冲天而起。

  三十三天外、西方极乐世界中,各圣人心神一动,掐指一算,便明了前因后果,沉默片该,各自闭上了双目。

  东皇宫中、巫祖殿中,太一、帝俊与那十二祖巫见那五庄观中金黄色的光华冲天而起,都是一惊,暗道:“这镇元子不知得了何等宝手,今后只怕是更厉害了。”

  镇元子沉静半刻,说道:“不知道友有何打算?”

  道言道:“贫道有一事相求,望道长今后在人族有大事时,能出手相助,这十二地支旗以地书为本,自是道长应有之物,还请道长收下。”

  镇元子不觉犹豫起来,想道:“地书得十二地支相助,终得圆满,我得此物相助,证道或有那一线之机。但得此大因果,却是把我绑在了人族之上,人族弱小,只怕此后有无量量劫,一个不好,只怕我也难逃化为灰灰。”

  道言又道:“女娲娘娘让贫道帮助人族,人教教主太清上人老子也曾让我守护人族,贫道自忖不过金仙修为,怕力有未待,还请道长相助。”却是暗示人族后有圣人守护,打消镇元子的顾虑。

  镇元子道:“人族诞生不过二千多年,道长就有金仙修为,在我看来,恐怕已成为进入大罗金仙之境,道友来历,贫道也不能算出,今能否告知一二。”

  道言沉默片刻道:“我在一紫云团中生成灵智,得女娲娘娘造人之功,出生于世。”

  “紫云中出世!”镇元子却是明白过来:“我那道友红云被鲲鹏并妖族逼迫,自爆身亡,而他身怀的那道成圣契机鸿蒙紫气也不知所综。此人在紫云中出世,与我那挚友红云只怕有莫大的关系,怪不得刚见面时就隐隐有一股云气。更难得的是,此人与那红云脾气性格也有几分相似。”

  想到此,镇元子不再犹豫,说道:“贫道与道友有缘,此物贫道就收下了,另有一事,贫道愿与道言道友结为兄弟,不知可否。”

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