第九十九章 千年角逐

　　韩汝志继续为我们介绍着冰山雪蝶的来龙去脉，他说：“那家主人告诉我，冰山雪蝶生于雪线之上，只以绵头雪莲的汁液和花粉为食，只在雪莲花开放之时才会出现，其余时间就躲藏在地下或岩缝的深处，所以极难寻获。冰山雪蝶与我们日常所见的，最多只有一年生命的蝴蝶不同，它的寿命很长，最长可达数十年。

　　它体性阴寒，是去燥抑热的良药，有着极高的药用价值。但是，由于冰山雪蝶极为稀少，说它千金难求也不为过。这是由于绵头雪莲本就是难寻之物，花期只在六、七月份，而且只生于高峻雪山的山石缝、砾石，以及流沙滩的岩石缝之中。

　　由于冰山雪蝶群居群宿，绵头雪莲开花时间又很短，所以吸食到雪莲汁粉的雪蝶就会存活下来，其它的只有饿死。而且，由于雪线之上冰冻岩封，冻土层较厚，它们在繁殖方面也有着极为罕见的特征，

　　就是冰山雪蝶只选择雪莲开花之时，在刚刚死于雪线之上的动物尸体上产卵寄生。但是，这种情况又是百年一遇的，可见它们生存的有多么艰难。

　　所以，能够扑捉到冰山雪蝶，在藏民之中也是件很值得夸耀的事情。因为，那一次我并没有见到冰山雪蝶的活体。所以，也不知道溶洞之中，那些数不清的蓝色光点就是它。”

　　柳一一听了之后，转了转眼珠说道，“既然，冰山雪蝶生活在雪线之上，这里的环境根本就不符合它生存的条件，为什么还有这么多冰山雪蝶聚集在此呢？”

　　韩汝志摇了摇头，如实地回答不知道。江海洋接口道，“溶洞之中温度极低，能不能是有人利用这样的条件，孵化或者故意放在这里，用来保护宝窟里面的财宝呢？”

　　“财迷，你也不想想在那个年代，最贵重的金属并不是金子，而是青铜和铁锡器。而且，听小哥说他们把金子打造成三界神树的叶子挂在上面，还把各色漂亮的宝石贝甲点缀其间。可见你口中的宝贝，在当时就是装饰品而已，根本没有必要设置重重机关来加以保护的。”柳一一反唇相讥道。

　　江海洋挠着头嘿嘿笑着也不辩解，就任由柳一一在那里反驳。看得出，他们同学之间的感情很好，这样毫无意义的辩论是经常发生的事儿。

　　杨教授拍了拍手，说道，“你们俩说的都有道理。但是，我更倾向于海洋的想法。你们有没有发现，进入到‘九幽莲台’以来，除了人为改变自然环境的单向风槽、螺旋盘道和绿洲环河之外，我们所见到的每一个人工建筑都是攻与防、建与毁、生与死的矛盾体！”听到此话，我们都觉得教授的话有些玄奥，不知是从何说起，而且我们也从来没有想过这样的问题。

　　杨教授见大家都没有听懂他的话中之意，接着说道，“李小哥和一一看到的通天三界神树与青铜圆球中的四脚怪鱼，韩小哥和海洋所见到的发光石球及钳制它的三眼巨鹰、圆形水池，磕头虫和面罩巨人与极其复杂的两面不见其影的“碉堡”，我和花兄……”

　　说到这里，他哽噎了一下，仿佛又被揭了伤疤似的，“……以及邝威所遇到的黑毛菌丝与蛇蜕红白蛾子。还有我们来到这龙脉之躯以后，所见到的时间跨度几千年，被破坏几十次的三界神树，以及这个未被破坏、完整如新的巨鹰雕像，和溶洞之中极为罕见的冰山雪蝶，哪一个不是这样的情形？

　　再从大局来看，佛古伦古城也是被莫名其妙地遗弃的，那里的迹象也表明佛古伦古国曾经发生过很急迫的突变，致使百姓一夜之间消失的无影无踪。”

　　教授显然是深思熟虑了很久，才说出来了这一番有理有据、不容置疑的话来。细想一下，这个问题我也曾考虑过。但是，却从来没有如此系统、凝练地，从大局的角度来观察分析和升华提高过，只是一事一议地在小圈子里转。不禁佩服起老谋深算、深谋远虑的杨教授了，他又给我上了一堂生动的实践课。

　　不禁问道，“那您的意思是……”“今天这番话，我想了很久，要不要把全部的想法说出来，与大家一起沟通交流一下。我一直顾虑这些话说出来以后，会给各位带来不安和威胁。

　　今天，我们找到了老七所说的‘宝窟’，你们也看到了他清醒也好，梦呓也罢时所说的金山银海，我想我们此次的行程也即将结束。下一步的主要任务，就是寻找出山的路。所以，现在把这些想法说出来的时机已经成熟。大家也可以借这几天相对清闲的时间，好好地消化和回味一下这次难得的专业经历、人生经历。”

　　杨教授这番话丝毫没有说教的意思，既是说给我们听的，也是说给他自己的。的确如此，我们四个年轻人，现在最缺少的就是人生阅历，顺境之中的成长和逆境之中的成长绝对是两回事情，读万卷书不如行万里路说的就是这个道理。我，又有点儿开始崇拜这个可爱的小老头了！

　　“从目前我们已经发现的情况来看，佛古伦古国繁荣之时，仍然是结绳记事的年代。但是，他们文明的发展已经发展到了一个相当高的程度。

　　文明既是很大很宽泛的概念，也是很小很细节的事情。

　　千万不要一听到文明这个词儿就被它吓倒，以为只有经济繁荣、物质丰富、政治清明和人文发展才能称之为文明，以为只有国家才能承载起创造和传播文明的重任。

　　一定要记住，只要是在认识和改造世界中，能够提高生产效率、改变生活方式、丰富精神生活、实现观念改变，哪怕是犹如水车、针线、抽水马桶和举止得体等等，在现在看来都是很十分卑微渺小的东西，都是文明进步的成果和体现。”杨教授接着说道。

　　我有些糊涂，杨教授明明在讲他对此次考察探险的初步意见。怎么会离题这么远。但是又不好打断他，就耐着性子继续听下去。

　　不久，杨教授话锋一转切入了正题，“就目前看，在佛古伦古国现场，我们没有见到文字，但是大量的象形文字和图案，给了我们无限的遐想空间。虽然，还有很多的东西我也没有想通，也不能将各种信息有效地连接成完整的链条。但是，从断断续续的节点之中，揣摩出了一个初步的推论，那就是佛古伦古国毁于内乱。”

　　此言一出，大家都以为听错了，纷纷向身边人确认。杨教授呵呵一笑，说了句更让人不能接受的话，“没错，我的初步推论就是古国毁于内乱。刚才，我列举了我们每个人经历的各种矛盾体，这在一个和平的环境里都是难以理解的事情，那么试想一下，在一个已经消失了几千年的国度里，仍然还在存续这本身是不是更加的不可思议。

　　要不是在古城池中偶遇那场景暴雨，致使羊脂玉石板显影显象，我可能还在认为佛古伦古城只是一个迁址移邑后的废墟，不知大家是否还记得那两块石板的线条图案，就是它让我茅塞顿开，由此推断出这里应该曾经有过两股势力的角逐。

　　这两股势力，一方是白纱著身的女子，一方是头戴卷云飞翅眼罩的巨人。从专业的古典建筑与绘画的角度，以及多年来参与考古发掘的现场经验来分析，这名身著白纱的女子便是这里最初的统治者，更准确地讲，她就是传说中的天之仙女----佛古伦”

　　教授的这个推理，我在与柳一一交谈中也听她说起过，把神话故事和传说刻画下来，并广泛流传有很多的例子可循，不过并不都是足以为信的。就如龙与凤，既在我们的生活中流传了数千年，也有各种形象姿态的图画图形，唯有现实之中还从来没有发现过。

　　虽然，我现在凡事都抱着宁可信其有不可信其无的理念，但要强硬地把传说中的佛古伦与现实中的远古城池扭结捆绑在一起，还是有些接受不了。

　　这时，又听教授说道：“大家都知道仙女下凡都是美丽的传说，那是善良的人们在心中酿就的绮梦，是对美好生活的憧憬和向往，借之以抒情怀。佛古伦的足迹与身影，在另外四块黑曜石石板之上体现得非常充分，在这里我就不一一解答了。

　　那里的信息告诉我们，佛古伦是一位很有才华的女子，她将散居于各地的族人聚拢在一起，使一个游猎飘荡、靠天吃饭的民族，逐步定居了下来，开始了畜牧渔猎、农耕稼樯的新型的生活方式，并实现了自给自足，这就是天大的文明进步。

　　而头戴卷云飞翅眼罩的巨人，一开始是佛古伦的笃信者、追随者和支持者，是佛古伦的有力助手。因为还没有完全参透图中之意，使我困惑不已的是他们之间不知因何反目成仇、操戈相向。但是，有一点确定无疑的是，各种迹象表明，卷云飞翅眼罩巨人身怀异术，又有万夫不当之勇。”

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