第三章 滂水授卦术

　　[[[CP|W:516|H:413|A:L]]]修和巴务相离开焦侥国后，向西北而行，二人一路走走看看，不觉又过了数日。这天深夜，二人赶到了漆吴之山，此山无草木，却有不少可做棋子的博石。

　　翌日清晨，二人因前晚多赶了些路，比平常醒的迟了半个时辰，修起身后伸了个懒腰，抹去额头被朝日晒出的汗水，同眯着睡眼刚坐起身的巴务相道：“巴兄弟，我们这一觉好睡，现在已近辰时了，快些起来早食吧。”

　　巴务相拍拍脑袋，让自己从睡意中完全清醒过来，他看了看四周道：“修大哥，我们的水昨晚已经饮完了，没有水可没法早食，这附近可有水源？”

　　修在原地转了一圈后，道：“东北方十里外似有水气，我们不妨过去看看。”

　　巴务相点头道：“好，我收拾收拾，马上出发。”

　　二人脚程极快，十里之路不过片刻即到，可是在他们眼前的，除了望不到头光秃秃的乱石，哪里又有什么水源？

　　修摸摸下巴，尴尬的笑道：“奇哉怪也！我这寻水之法从未错过，今天这是怎么了？难道我刚才没有睡醒，竟寻错了？”

　　巴务相更是不知道是何原因了，他举目四望看是否还有什么发现，无意中低头扫了眼脚下，惊觉异象，叫道：“修大哥，你看脚下！”

　　修低头一看，见二人脚下一有个盆状的阴影，奇怪的是，这个阴影正迅速的变大，不过眨了个眼，直径已有二、三丈那么大！二人急抬头望去，见太阳正悬在他们的头上，耀出万丈光芒，炫目的日光中，修隐约看见一架车从日中向他们飞来，随即他们眼前白光大盛无法视物，修和巴务相本能的闭上双眼，但是双目依然感到如针刺火灼般的疼痛，待眼睛的疼痛消失后，二人缓缓睁开双眼，眼前的景象让他们不敢相信自己所见，惊的合不拢嘴！

　　二人并未挪动脚步，可是刚才那一眼望不到头的乱石已全然不见，不知怎的竟然置身于一座山中，呈现在他们眼前的是一片茂密繁盛，郁郁葱葱的树林，脚下绿茵遍野，周围百花盛开。

　　巴务相看着眼前的奇景，结结巴巴的道：“修……修大哥，这……这是什么……地方？我们……为……为何会……在这里？”

　　修看着四周目瞪口呆，也不知该如何回答巴务相。这时，从山顶上响起了十数声巴务相从未听过的兽吟，修听了却是脸色一变，惊道：“这是飞龙的吟声，听声音数量还不少！”

　　巴务相问道：“飞龙？是会飞的龙吗？”

　　修没有回答，他气运双耳，听声定位确定了飞龙所在的位置后，对巴务相道：“巴兄弟，我们过去看看，说不定能知晓我们身在何处。”

　　说完修不待巴务相回答，便如离弦的飞矢般窜了出去，巴务相亦施展全力在后紧紧跟随。这座山虽说不上险峻巍峨，却也高逾千仞，二人耗了大半个时辰才爬上山顶，原来山顶上是一广逾百亩的深潭，潭水清澈无比，望之却深不见底，水面上烟雾缭绕，修蹲下来伸手一摸，这水竟是热的。

　　巴务相见潭边立着一块高逾十丈的石碑，忙叫修一起过去查看，二人走近后，见石碑上两面都刻着硕大的金字，朝东的一面刻着“丘山”，朝西的一面刻着“曾泉”。

　　巴务相从未听说过这两个地名，倒也不觉得如何，修却着实被吓得不轻：“巴兄弟，原来这是东君之地！”

　　巴务相也吓了一跳，惊道：“东君？修大哥说的可是天上的日神东君？”

　　修道：“除了他，哪里还有第二个东君？”

　　巴务相不解的问道：“可是东君不应该是在天上吗？”

　　修叹了口气道：“唉！原来你不知道东君之事，我且说与你。日寅时起于旸（注：音扬）谷；寅时三刻浴于咸池，是谓晨明；卯时登于扶桑，是谓朏（注：音fěi）明；卯时三刻至于曲阿，是谓旦明；辰时至于曾泉，是谓早食；辰时三刻至于桑野，是谓晏食；巳时至于衡阳，是谓隅中；午时三刻至于昆吾，是谓正中；未时至于鸟次，是谓小还；申时至于悲谷，是谓餔（注：音bū）时；申时三刻至于女纪，是谓大还；酉时至于渊虞，是谓高舂；酉时三刻至于连石，是谓下舂；戌时至于悲泉，是谓悬车；戌时三刻至于虞渊，是谓黄昏；亥时至于蒙谷，是谓定昏；之后他便在蒙谷的水边擦拭龙车，让驾车的六龙进入虞渊休息，修整完后，他便又驾着六龙拉的车回到旸谷，这便是东君每天的行程。”

　　巴务相听完，愣了愣道：“丘山？曾泉？啊……这……这里就是东君早食的曾泉！”

　　此时二人身后传来一阵长笑，一个温和的声音说道：“小友好见识。”

　　修心中一惊，这人竟能在不知不觉中悄然近身，看来实力远在自己之上。二人急回身，见来者是一位青衣白裳的中年男子，他身高九尺，相貌俊秀，右手捻着颌下三缕长须，神态温文尔雅。

　　巴务相问道：“你是什么人？”

　　男子微笑道：“你们不正在说我吗？”

　　巴务相闻言，顿时瞪大了双眼，心脏怦怦乱跳，张大了口一时说不出话来。修也努力克制激动的心情，结结巴巴的挤出一句话：“前……前辈……就是……东……东君？！”

　　东君颔首道：“我就是东君耀灵。”

　　修一时茫然：“东君怎会在此？”继而脑中一亮，恍然道：“是了！现在正是辰时，正是东君到曾泉早食的时辰。”

　　东君道：“我这曾泉虽比不上赤泉，却也是天地罕见的神泉，一万年来未有外人造访，二位小友竟能寻到此处，看来定花了不少心思。”

　　修听东君言下之意，竟是怀疑他们来曾泉有所企图，忙道：“东君误会了，我们没有恶意，实在也是不知如何就来到了这里。”他遂将二人进入丘山的经过详述了一番。

　　东君听罢，点头道：“原来如此。这丘山受我法阵所护隐于大地之上，行不可至，飞不可达，唯有当日正临其上之时，乘着日光方能进出，适才你们在我入山之时正处于日下，便乘着我的日光来到了此地。既是无心而为，我也不责怪你们，稍后便带你们出去。”

　　修见东君释了戒心，这才长吁了一口气。东君让二人饮些曾泉之水，告之可一日内不饮不食，修赶忙拉着巴务相向东君施礼致谢。

　　东君在二人饮水之时仰天发出一声长啸，啸声过后，曾泉中响起数声龙吟，正是修和巴务相在山下听到的飞龙吟声，距离既近，修便听了个清楚，从吟声辨出共有六条飞龙。

　　浓雾深处由远及近传来一阵响声，不一会儿，只见一辆由六条飞龙拉着的双轮车从水面上向他们疾驶而来。六龙皆为赤色，身长百丈，背生双翼，体形一模一样，当为一母所生。

　　修听父亲说过，东君之车由扶桑之木制成，如今细看，见车为金色，车厢极宽大，装饰华丽，四面漆有彩绘，画的乃是周天星宿，车轮直径逾丈，轮辐达三十六根，整车为火焰包围，望之既感庄严又令人生畏。

　　东君打开车厢后的车门，向修和巴务相说道：“二位小友，时辰不早了，快上车，我带你们出山。”

　　巴务相看着包围车厢的火焰，面上露出惧怕之色，东君见了，大笑道：“无妨！无妨！此火随我心意，我若无战意，它便半点也不灼人。”巴务相这才和修一起登上了龙车。

　　东君立于车厢正中，一挽缰绳，六条飞龙便张开双翼，拉着车直冲天际。修和巴务相眼前白光一闪，睁眼时，龙车已在天上飞驰，东君回头向二人道：“这里已过漆吴之山三百多里，我便带你们到此，二位小友一路保重。”话毕，二人眼前又是白光一闪，再睁眼时已到了地上。

　　修和巴务相杵在原地，回想刚才的经历，如梦如幻，二人仰望苍穹，呆呆的注视着日光渐渐西去……

　　修和巴务相呆立了良久才回过神，之后二人辨明方位继续西行，托东君之福，他们少走了不少路程，当日傍晚便到了鹿吴之山。这座山寸草不生，满山遍野都是石头，眼看天色将暗，巴务相要生火却四处寻不着可烧的草木，急的一筹莫展，修让巴务相坐下休息，自己去找生火之物。没多久，修抱着一堆黑色的石头回来，兴冲冲的对巴务相说道：“巴兄弟，你看，我找着生火的好东西了！”

　　巴务相不解，问道：“修大哥，这不是石头吗？石头怎么能烧？”

　　修呵呵笑道：“巴兄弟，这不是一般的石头，此石名为石炭，遇火即燃，比草木更好用。”

　　巴务相半信半疑，他按照修的指点用石炭来生火，果然如修所言，这石炭遇火即燃，火越烧越大，巴务相的嘴也跟着越张越大。

　　好半晌巴务相才回过神来，他对修道：“修大哥，小弟这番又长见识了。对了，我适才听见附近有水声，你休息会，我去打点水来。”说完，巴务相便起身寻水去了。

　　修坐在火堆旁想着心事，不知不觉过去了一顿饭的时间，修猛然意识到巴务相去打水早该回来了，可现在却连个影子都没看见，该不会是出了什么意外吧？想到这，修顿感不安，立即循着巴务相的足迹追了下去。

　　走了不到一刻，修来到了水边，这是一条从山顶流下的泉水汇聚而成的小河。修幼时曾得水伯天吴教导，略知一些九州山水，他知道这小河乃是出于鹿吴之山的泽更之水，此水向南流注于滂水。

　　修跟着巴务相的足迹，顺着泽更之水南向而行，哪知在跟行了数里后，巴务相的足迹便进入了水中，无迹可寻了。修心中甚是诧异，要说巴务相来打水，此处已到河边，他却继续顺水而行，难不成他要去滂水找什么？修不及多想，继续顺着泽更之水追了下去。

　　泽更之水说长不长，说短不短，修飞奔了两个多时辰才到泽更之水与滂水汇流之处，这滂水源于鹿吴之山西边九百里外的虖（注：音呼）勺之山，沿途有多条支流，流至此处江面已有百余丈宽，水势磅礴，修却顾不得欣赏这壮丽的景色，只想尽快找到巴务相。

　　这时，修听到不远处传来巴务相的呼喊声和婴儿啼哭之声，修心中大喜，向发声之处飞奔而去。

　　哪知当修找到巴务相时，却看到了令他惊骇的景象，只见巴务相在滂水中央，身上伤痕累累，满脸鲜血，而在他四周则围满了一种奇怪的水兽，这水兽模样像雕，头上长角，在水中游动十分迅捷，它们把巴务相团团围住，张着尖嘴利齿发出如同婴儿啼哭一般的叫声向巴务相扑去，原来刚才修听到的婴儿啼哭之声是由这些水兽所发！巴务相一边奋力向岸边游来，一边挥舞着他的乌木青铜长刀拼力砍杀近身的水兽。

　　修从岸边朝着巴务相身前放出一道寒气，寒气所过之处，河水从水面至水底瞬间凝结成白色的冰路！

　　修向巴务相喊道：“巴兄弟，快从冰上过来！”巴务相见逃生之机就在眼前，精神大振，手中大刀舞的似旋风一般，将身边的水兽卷起抛向半空。趁着身前大空，巴务相左手在冰面上一撑，顺势跃上了冰路，向岸边飞奔而来。那些似雕的水兽哪里肯放过到口的肥肉，一个个用利爪爬上冰路，摇摇摆摆的追着巴务相。

　　修待巴务相跑到身前，侧身让过他，迅即对追来的水兽施出坎卦之二爻“雨雪冰霜”，半空中立时落下一阵冰雹，冰粒大如拳头，个个像长了眼睛似的砸向那群水兽，不多时，那些似雕的凶猛水兽便被打的血肉模糊，尽数毙命在了这阵冰雹之下。

　　巴务相死里逃生，脚下一软，瘫坐在了地上，胸口提着的一口气长长吐了出来。修立即过来查看巴务相的伤势，所幸他皮糙肉厚，只是一些皮外伤，修为他止住血，包扎好伤口，休息了片刻后便已无大碍。修向巴务相询问遇袭的经过，巴务相便详述了一番。

　　原来，巴务相寻到了泽更之水，打完了水正准备回去，忽然听到不远处传来一群婴儿啼哭之声，他在路上曾听人言道有贼人专盗婴儿贩卖，他怀疑是这伙贼人在此无人之地交易，便提了刀循声赶去，意欲解救那些被盗的婴儿。不想巴务相循声赶来后，四下却空无一人，他再仔细循声辨位，婴儿啼哭之声却是从水中发出，巴务相大惑不解，下水查看，谁知便遭到了这群水兽的袭击，他在水中与水兽搏斗许久不得脱身，被水流带到了滂水。

　　巴务相说完，向修拜谢救命之恩，道：“这次多亏修大哥及时相救，若是你再晚来片刻我便要耗尽气力，成为那些水兽的腹中之食了！”

　　修听完，也是长出一口气道：“这水兽名为蛊雕，生长于滂水，它形似雕却不能飞，只在水中生活，这蛊雕生性凶猛，食水中鱼兽尤好食人，因为它的叫声如婴儿啼哭一般，常有不明就里的人听了蛊雕的叫声被诱至水中，成了它们的腹中之食。我也只是听人说起过，今日算是见到它们的真面目了。”

　　巴务相道：“修大哥，在焦侥国开井时我曾见你施展过奇术，刚才除蛊雕时你施展的也是这本领吗？”

　　修点头道：“正是，此乃太昊伏羲所传下之卦术。”

　　巴务相一听，顿时两眼放光，向修求道：“修大哥，你这卦术能教教我吗？”

　　修微笑道：“巴兄弟若是想学，待你痊愈，我便为你解说一二。”

　　巴务相道：“修大哥，我这人性子急，等不了那许久，不如现在就教给我吧。”

　　修想了想，点头道：“好吧，左右闲坐也是无趣，我便先给你说说这伏羲八卦图吧。”

　　巴务相大喜：“多谢修大哥！”

　　修拾起一根树枝，在地上画了“—”，说道：“这是阳爻（注：音摇），其数为九。”

　　修又在地上画了“－－”，说道：“这是阴爻，其数为六。”

　　修道：“太古之时，太昊伏羲自龙神处得到河图，又自雷神处得到洛书，他以河图为体，洛书为用，自森罗万象中抽取出阴阳二爻，依天、泽、火、雷、风、水、山、地，造出乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤先天八卦。”

　　接着，修在地上画了一个大圆，在南位画了图案“?”，北位画了图案“?”，东位画了图案“?”，西位画了图案“?”，东北位画了图案“?”，西南位画了图案“?”，西北位画了图案“?”，东南位画了图案“?”。

　　修道：“这就是伏羲所创之先天八卦图，每卦有三爻，乾为天在南，坤为地在北，离为火在东，坎为水在西，震为雷在东北，巽为风在西南，艮为山在西北，兑为泽在东南。谨记天地定位，山泽通气，雷风相薄，水火相射，八卦相错。”

　　巴务相挠了挠头，一脸不解的问道：“修大哥，这是什么意思？”

　　修道：“天在上，地在下，是自盘古开天辟地便形成的，不可变更，否则便有天崩地裂之祸。山水下流汇聚为泽，泽又上蒸为云，故山泽之间的气息是相通的。雷风相互激荡，雷助风势，风助雷威，相伴而行。水火势不两立，互不相容。八卦依此所言，阴阳二爻两两相错，互为利害。”

　　巴务相茅塞顿开，点头道：“听修大哥这一细说，我就明白了，伏羲真是了不起，了不起。”

　　修道：“伏羲有洞悉天地之能，我等实不及万一。”

　　修又在画了八卦的圆内画出六十四个图案，道：“伏羲又将先天八卦两两相合，组成了先天六十四卦，每卦各有六爻，下三爻称为内卦，又称下卦，上三爻称为外卦，又称上卦，这圆内的便是六十四卦方形图。”

　　巴务相仔细看去，见这六十四卦分八行八列排成一个方形，每卦果如修所言各有六爻。修左手自右下西北角至左上东南角划过，道：“这便是先天八卦所在的位置，依序是乾、兑、离、震、巽、坎、艮、坤。在六十四卦中，先天八卦为内外同卦，故又称为八纯卦，其余五十六卦又称为杂卦。以八纯卦将六十四卦分为八宫，内卦是何卦，此卦就归于何宫。如这涣卦，下坎上巽，它便归于坎宫。”

　　修又一一为巴务相解说八宫六十四卦的卦形与卦名，让其熟记。可是巴务相记了乾宫忘了兑宫，记了震宫忘了离宫，急的他涨红了脸直喘粗气。

　　修见了巴务相的窘态，呵呵笑道：“巴兄弟莫急，我这有首口诀，你看能否记下。”

　　巴务相忙不迭的点头：“还请修大哥教我！”

　　修一边在圆外画下六十四卦的卦形，一边吟道：“乾为天，泽天夬，火天大有，雷天大壮，风天小畜，水天需，山天大畜，地天泰。”

　　“天泽履，兑为泽，火泽睽，雷泽归妹，风泽中孚，水泽节，山泽损，地泽临。”

　　“天火同人，泽火革，离为火，雷火丰，风火家人，水火既济，山火贲，地火明夷。”

　　“天雷无妄，泽雷随，火雷噬嗑，震为雷，风雷益，水雷屯，山雷颐，地雷复。”

　　“天风姤，泽风大过，火风鼎，雷风恒，巽为风，水风井，山风蛊，地风升。”

　　“天水讼，泽水困，火水未济，雷水解，风水涣，坎为水，山水蒙，地水师。”

　　“天山遁，泽山咸，火山旅，雷山小过，风山渐，水山蹇，艮为山，地山谦。”

　　“天地否，泽地萃，火地晋，雷地豫，风地观，水地比，山地剥，坤为地。”

　　待修吟毕口诀，他也绘完了这幅完整的伏羲六十四卦方圆图。

　　修的口诀比之死记硬背卦形、卦名容易许多，巴务相对照着六十四卦方圆图，跟着修背诵口诀，不到半个时辰便牢牢的记在了心里。

　　修点头道：“不错，不错，巴兄弟能这么快背下先天八卦图，殊为不易。”

　　巴务相高兴的问道：“修大哥，现在可以教我卦术了吧？”

　　修摇头道：“这不过是入了门，还差得远呢。要施展卦术，必须先学会组爻结卦。”

　　巴务相愣道：“组爻结卦，那又是什么？”

　　修道：“每卦各有六爻，由下至上乃是初爻、二爻、三爻、四爻、五爻、上爻，爻位为阳数九，爻位为阴数六。”

　　巴务相不太明白，连连摇头。

　　修便指着图中的噬嗑卦道：“你看，这噬嗑卦下震上离，六爻由下至上乃是阳、阴、阴、阳、阴、阳，阳为九，阴为六，故噬嗑卦六爻即为初九、六二、六三、九四、六五、上九。”

　　巴务相这才明白，点头道：“也就是说，要按爻位排列的顺序方能结卦？”

　　修道：“正是！你要谨记，结卦之时万万不可错爻，否则便会变卦，后果不可预料！”

　　巴务相连连点头，修又道：“天地万物虽形态各异，然皆由阴阳二气所化，气者，万物之本，术者，御气之法。下民习武术御气，神鬼则以卦术御气，只有先掌握了控制阴阳二气之法，才能学会伏羲从阴阳之气中衍出的卦术。六十四卦中每卦都由內卦和外卦组成，內卦之气采于施卦者，外卦之气采于天地，结卦时內卦为主，外卦为辅，内外平衡，方可成卦。若是外卦压过內卦，外卦之气便会倒攻入施卦者体内，轻者骨断筋折，重者粉身碎骨！切记！切记！”

　　巴务相听了，倒吸一口凉气。修见了笑道：“伏羲循九天之数，将气之强弱分为九重，始于一，至于九。你初学乍练，采天地之气甚微，尚未及一重，內卦之力远大于外卦，对身体不会有损，当下你需掌握好内外卦力的平衡。”

　　随后，修便向巴务相详细解说了如何集聚自身阴阳之气，以及如何自天地采集阴阳之气之法。巴务相天性聪慧又兼之自小习武，练习了数次后便掌握了此法。接着，修又教给了巴务相结卦之法，巴务相也是稍加点拨便掌握了。

　　修见巴务相一学即会很是高兴，巴务相又向修求道：“修大哥，我已学会控制阴阳之气，组爻结卦之法，你就把六十四卦的卦术都教给我吧！”

　　修哈哈大笑道：“巴兄弟，我可没有这么大的本事，即使太昊伏羲在世，也没有办法教会你六十四卦的卦术呀。”

　　巴务相不解：“修大哥何出此言？”

　　修道：“要想修习卦术，修习者体内必须具有其卦所属之气。阴阳二气化五行，天地万物之气虽始于阴阳，但经过亿万年变化之后又衍出水、火、木、金、土五行之气。六十四卦分为八宫，八宫各有所属之气，坎宫属水，离宫属火，震、巽二宫属木，乾、兑二宫属金，坤、艮二宫属土。太昊伏羲虽传下六十四卦卦术，但天上地下无有能同时驾御五行之气者，自然也就无有能通晓全部卦术者，即使伏羲自己也无法办到。”

　　巴务相脸上一红，惭道：“小弟无知，惹修大哥见笑了。”

　　修道：“无妨，急于求成乃是人之本性，但是我们练气者却须戒骄戒躁，巴兄弟还须谨记。”

　　巴务相点头称是，他又问道：“依修大哥所言，太昊伏羲也未能通晓六十四卦卦术，那他传下的卦术要义又是从何处得来的呢？”

　　修道：“伏羲之世，连他在内共有八位大神，号为八主，各有神通，伏羲遍访其余七主，向他们求教，将八主之学流传后世，便是我们现在的卦术。”

　　巴务相好奇的问道：“八主？我孤陋寡闻，还是初次听说，他们都是谁？”

　　修道：“乾宫得自天主雷神，坤宫得自地主龙神，震宫得自兵主蚩尤，兑宫得自阴主女娲，艮宫得自阳主伏羲，坎宫得自月主纤阿，离宫得自日主耀灵，巽宫得自四时主挚。”

　　巴务相惊道：“日主耀灵？便是我们白天在曾泉所见的东君？”

　　修点头道：“正是他！”

　　巴务相想到日间竟然遇见与太昊伏羲同世的大神，心里一时百感交集。

　　巴务相一番感慨后，忽想起一事，急向修问道：“修大哥，你看我能学哪一宫卦术呢？”

　　修道：“这却要看你生具何种五行之气了，我有一法，巴兄弟可愿一试？”

　　巴务相连连点头：“愿意！愿意！”

　　修让巴务相取出浮光珠，道：“巴兄弟，你依我所授御气之法，将你凝聚的真气注入浮光珠。”巴务相依修之言，只见浮光珠发出晶莹的绿光，巴务相不禁吓了一跳。

　　修道：“浮光珠可感应注入之气，发出不同颜色之光，水为蓝，火为红，木为绿，金为黄，土为褐。你之气属木，可修习震、巽二宫卦术。可惜呀！我之气属水，只通晓坎宫卦术，看来后面是没法教你了。”

　　巴务相一下急了：“修大哥，我这初学乍练的，你若是不教我，我不就半途而废了吗？”

　　修道：“我与你之气不同，你若强练我所习的坎宫卦术，只怕到时落的个灰飞烟灭的下场。不过……”

　　巴务相急问道：“不过什么？”

　　修道：“不过我曾得一位前辈传授震宫之颐卦卦术，虽然我不曾修习，但是卦术要义我还记得，如今正好转授于你。”

　　巴务相大喜过望，连连向修施礼，修笑着拦下他，随后将颐卦要义详详细细的教与了他。修待巴务相牢记后，又道：“卦术依六爻之数分为初爻术、二爻术、三爻术、四爻术、五爻术和上爻术，修习初爻术须达第一重气，修习二爻术须达第二重气，修习三爻术须达第三重气，修习四爻术须达第五重气，修习五爻术须达第六重气，而上爻术则须达第九重气方可修习！每上一层，威力便大百千倍，各卦之上爻术更是惊天动地！巴兄弟，你初学乍练，初爻术尚未掌握，还需勤加练习。”

　　巴务点头应是，此时，修突然正色道：“巴兄弟，接下来我要告诉你的乃是卦术之禁忌，你须牢牢记住，否则稍有差池便性命难保！”

　　巴务相听修语气严重，当下屏息凝神，正襟危坐，仔细聆听。

　　修道：“这六十四卦中的八纯卦你万万不可修习！”

　　巴务相不解：“这是为何？”

　　修道：“内外异卦可相补相辅，易于结卦。而这八纯卦乃是内外同卦，同卦相斥，施卦者须先耗费内卦之力压制采自天地之气的外卦，之后方可结卦，常人根本无法聚集如此浩大的内卦之力，勉强施为，必会受不住外卦之力，被轰的尸骨无存！”

　　巴务相又是倒吸一口凉气：“依大哥所言，何人可施展这八纯卦？”

　　修一字一字的说道：“气～至～九～重～者！”

　　巴务相一愣：“九重气？！”

　　修点头道：“唯有体内蕴含九重气者，方可修习八纯卦。而生具九重气者，神鬼中也是寥寥无几，下民更是不可企及。巴兄弟，以后你若是遇到能施展八纯卦者，非神既鬼，你万万不可力敌，保命要紧，走为上策！”

　　巴务相牢牢记下，点头应是，修接着说道：“本来八纯卦外的五十六杂卦皆可学，可惜自伏羲、女娲之后，乾宫八卦和坤宫八卦的卦术已经失传，便只剩四十二杂卦可学了。不过这对你并无影响，你之气属木，身具风雷之力，只须专练震、巽二宫，他日定有所获。”

　　巴务相听了，精神为之一振。

　　修又道：“我最后再将错卦和综卦教与你。错卦又称对卦，两卦自初爻至上爻，各爻阴阳相对，这两卦便互为错卦，譬如乾坤相错，巽震相错，坎离相错，丰涣相错。”

　　“综卦又称反卦，将一卦之卦形上下相反，初爻、上爻对换，二爻、五爻对换，三爻、四爻对换，以此所得之卦，是为综卦。譬如将泰卦上下倒置即为否卦，故泰否相综。”

　　“错卦、综卦若是活用于实战，往往令对方悴不及防，但若用之不当，却会反噬自身，你初学卦术，万万不可用！切记！”巴务相点头应是。

　　说话间，天光放亮，两人这才发觉竟已过了一夜。修恐影响巴务相的伤势复原，背着他找到一处洞穴，让他在洞中好生休养。随后半个月，巴务相一边在洞中养伤，一边在修的指导下努力练习御气之法和卦术，到底是伏羲后裔，短短半个月，巴务相已练成颐卦之初爻术“颐身”，此时威力已不可小觑。又过了数天，巴务相的伤势终于痊愈了，他便和修继续上路西行，向建木所在之地进发。

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