关羽

　　(?－220)本字长生，后改字云长，汉族，并州河东解(今山西运城)人。中国东汉末年著名将领，自刘备于乡里聚众起兵开始追随刘备，是刘备最为信任的将领之一。在去世后，其形象逐渐被后人神化，一直是历来民间祭祀的对象，被尊称为“关公”;又经历代朝廷褒封，清代时被奉为“忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝”，崇为“武圣”，与“文圣”孔子齐名。

　　【后代信仰】

　　官方信仰

　　各朝皇帝都以为忠义的化身成为教育忠君爱国信念的材料，其“侯而王，王而帝，帝而圣，圣而天”的过程请参考下表：

　　朝代皇帝时间封号

　　北宋宋徽宗崇宁元年(1102年)忠惠公

　　北宋宋徽宗崇宁三年(1104年)崇宁真君

　　北宋宋徽宗大观二年(1107年)武安王

　　北宋宋徽宗宣和五年(1123年)义勇武安王

　　南宋宋高宗建炎二年(1128年)壮缪义勇武安王

　　南宋宋孝宗淳熙十四年(1187年)壮缪义勇武安英济王

　　元泰定帝天历八年(1335年)显灵义勇武安英济王

　　明明神宗万历四十二年(1613年)单刀伏魔、神威远镇天尊关圣帝君

　　明明思宗崇祯三年(1630年)真元显应昭明翼汉天尊

　　清清世祖顺治九年(1652年)忠义神武关圣大帝

　　清清世宗雍正三年(1725年)三代公爵、圣曾祖、光昭公、圣祖、裕昌公、圣考、成忠公

　　清清高宗乾隆元年(1736年)山西关夫子

　　清清高宗乾隆三十一年(1767年)灵佑二字

　　清清仁宗嘉庆十八年(1813年)仁勇二字

　　清清宣宗道光八年(1828年)忠义神武灵佑仁勇威显关圣大帝

　　手持青龙偃月刀的神像、的祠庙遍布各地，为中国神明中最多祠庙的一位。古代祭祀的战神本是“兵主”蚩尤。就官方的祭祀而言，唐初开始便有武庙，但主祀的是周朝名将姜子牙，而则为从祀。至迟宋朝末年，民间供奉的庙宇已经“郡国州县、乡邑间井皆有”(郝经《陵川集》)。元代朝廷虽崇信喇嘛教，但未箝制人民信仰，因此民间对的崇信有增无减，元朝皇帝且曾遣使致祭。明清以降，供奉的庙宇不仅遍布中国内地，且延伸至蒙古、西藏、朝鲜半岛乃至海外。今日仅在老北京城里，就有一百多座专供关公或兼供关公的庙宇。

　　因为不仅受到儒家的崇祀，同时又受到道家、佛家的膜拜，所以是横贯儒、道、佛三大中国教派的神祇。但其中以儒家的体现更多的本色。

　　随著地位变得显赫，更被尊称为“武王”、“武圣人”，与孔子并肩而立。也正因为如此显赫，除了军人、武师奉他为行业神崇拜外，就连描金业、烟业、香烛业、教育业、命相家等等不相干的行业也推祟，所以也将他变成武财神，又是五文昌之一。;


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