688:中国上古神话体系

　　【醉酒寒蝉】一说（此说为虚拟不存在的神话），创始元灵宇宙诞生之初，有一先天混元之元灵，灵窍初开，渐具神智。这元灵无意中于西昆仑得到宇宙之初的造化神器，经过不知几世修行，元灵功德圆满，道法得成。在漫长难耐的混沌宇宙中，创始元灵成为宇宙间唯一的一个“清醒者”，忍受着难以想象的孤独寂寞。仿佛，为了完成某种约定而神秘的使命，创始元灵利用造化神器的无上灵力，竟又不知从哪里找来四个形象各异、灵窍初开的生灵。创始元灵分别传授给四个小生灵一门修行的法门。老大鸿钧，修“玄清气”，老二混鲲，修“玄灵气”，老三女娲，修“玄空气”，老四陆压，修“玄明气”，合之则为“清灵空明”。后人分别尊其为鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君。

　　l鸿钧老祖。

　　收有三大弟子：道德天尊，元始天尊，通天教主。

　　鸿钧老祖大弟子的创出一门修行的法门，即在人间挑选合适之人，以自身元神化身其中，历人间疾苦，做转世之修。一日，竟有一大弟子转世之凡人，名唤老子，天纵奇才，仙心泛滥，有如江水滔滔连绵不绝，又如黄河泛滥一发而不可收拾，竟能一气化三清，从其元神真身中分别修出“太玄清气”、“玉玄清气”和“上玄清气”三种不同的境界，隐然青出于蓝而胜于蓝，使“玄清气”推陈出新、发扬光大。更创出一门派别－－名唤道教，端的是大放异彩。后人仰其无上道德，又兼大弟子自来无名无姓，遂以此老子为彼大弟子，尊其为道德天尊，也有人尊其为太上老君。

　　二弟子盘古，那一日盘古与一众师叔伯门人弟子们正玩耍作乐间，也不知抽的什么风，忽觉天地一片混沌，模糊难分，好生不爽，信手便是一斧头，就此开出一个天地来（这位真可谓猛人是也！），更使法术化做那山川大地，江河湖海。盘古不仅斧子使得好，更在鸿钧老祖所传的“玄清气”中，修出“玉玄清气”的境界，并一手创立出一个教派－－名唤阐教，所收门人弟子无数，其中尤以那“玉虚十二门人”为修行最圆通者，你道哪十二门人？分别是：广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊，普贤真人，慈航道人。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子。法力高强、出神入化。后世凡人感其开天辟地之功，皆尊盘古为元始天尊。

　　三弟子通天，曾在“玄清气”中，修出“上玄清气”的境界。端的也是融汇圆通、异常了得。也创立出一个教派－－名唤截教，手下弟子能人无数，后来玉帝手下的二十四星宿、雷公电母、普天星相几乎都是他的门人，此是后话，表过不提。后人皆尊其为灵宝天尊，也有人尊其为通天教主。

　　l混鲲祖师。

　　混鲲祖师，修“玄灵气”，弟子无数，什么蟒牛蛇兽、蛟鹏狮猴……各种形象各异的生灵都来者不拒。最得意处是有两大弟子。大弟子名唤接引道人，二弟子名唤准提道人，端的也是仙心非凡、道行功深。两人一手创立了一门派别－－名唤西方教，分任大、小教主。

　　大弟子接引道人学太上老君之法，元神化身于迦毗罗卫国的王子乔达摩－悉达多，做那转世苦修，这小王子乔达摩－悉达多却也是个仙心泛滥、天纵奇才之人。后来王子独自静坐于一棵菩提树下，竟豁然功法圆通，得悟大道，人皆称其为“佛”，又尊其为释迦牟尼尊者。这释迦牟尼自此仙心荡漾，竟创立出一门派别－－名唤佛教。

　　二弟子准提道人也就是书中所说的西方妙法祖菩提，其间不知与接引道人间发生了什么变故，却神秘消失，从此再不闻踪迹。多年后，有一天产石猴横空出世，得一来历神秘的菩提祖师传授一身惊人道法。

　　l女娲娘娘。

　　女娲娘娘，修“玄空气”，这女娲自来便是人首蛇身模样，生性孤僻，不多说话，但其胸怀广大，素有悲天悯人之抱负。在其师侄元始天尊一斧头凿出一个天地后，女娲娘娘怜宇宙造化苍生万物之意，于是用水和黄泥，仿照其小师弟陆压之样貌，捏了无数男女泥人，再吹一口气，往地上一放，竟都活了过来。后来人们感女娲造人之功德，尊其为女娲娘娘。

　　人类陷入了绝境。那悲天悯人的女娲娘娘炼烧红、黄、蓝、白、黑五彩灵石，以无上道法补天，并从一只深海万年巨龟身上砍下四条腿，作为支撑天地的四柱，天地终于重归宁静。但在女娲娘娘补天之时，竟有一块顽石，似是不甘做平庸的补天石，竟偷跑了出来，那就是后世之天产石猴孙悟空。

　　l陆压道君。

　　正所谓“鸿钧老祖第一仙，弟子盘古初开天。先有鸿钧后有天，陆压道君还在前。”那说的就是后来人的模样都是出自陆压道君。创始元灵四大弟子：鸿钧老祖、混鲲祖师、女娲娘娘和陆压道君，前三者道法功深、开宗立派功德着实开天辟地，偏是这最小的小师弟陆压道人，生性胡闹打混，从无一天正经，却无什么名声留下。其师侄太上老君、如来等，尚尊其为小师叔，知道者也尊其为陆压道君，小辈神仙之中，却是闻者渺渺了。陆压道人乃是离火之精。飞出三界外不在五行中。上不朝火云三圣皇，中不理瑶池与天帝（彼时天庭似乎还非玉帝掌管）。不在三教中，不在极乐地。不归人王管，不服地府中。潇潇自在任我游，自自在在散圣仙。

　　第一代：创世元灵。

　　第二代：1鸿钧老祖三清（太上老君（老子），灵宝天尊（通天教主），原始天尊（盘古））的师父。

　　2混鲲祖师接引道人（如来），准提道人（菩提老组），宙斯，波塞冬，哈迪斯的师父。

　　3女娲娘娘在盘古开天劈地后造人。

　　4陆压道人此人有月光宝盒说不定哪天就来你身边了。

　　第三代：第三代法力高低就很难分了，如来在后来的修炼中法力已经超过三清了。

　　1如来。

　　2菩提老祖此人连败通天教主两次，而通天教主和原始天尊斗争几很久也没怎么分出胜负来，所以菩提老祖法力高些。

　　3元始天尊道家三清中元始天尊是做中间的，可见法力最高。

　　4灵宝天尊(通天教主）三清中坐在元始天尊左边。

　　5太上老君三清中居右。可惜他还是另外二位的师兄啊！！我看他也是够郁闷的，后来流落到被孙悟空欺负（西游记）

　　6宙斯等希腊神住在北俱芦洲，远房亲戚了，和东胜神洲、西牛贺洲的神联系少，也没什么法力好展示给我们中国人看，由于他们是后来元始天尊和通天教主相争后才拜混鲲祖师为师的，按资历姑且排个第六。亏了今天的高科技，在地球变成地球村的今天，这些远房亲戚和中国来往应该会更加密切了。

　　第四代：1玉皇大帝三清之化身。三清与玉皇，犹如先虚无而后妙有，先无极而后有太极，先无为而后有为。道家的《真灵位业图》即将玉帝道君置为元始天尊属下之神。经三千二百劫，始证金仙。看来唐僧的西天取经经历的九九八十一难与玉帝对比起来简直就是小打小闹。此人后来的修为已在太上老君之上，本着尊老爱幼的原则，排名第四代第一位，不与太上老君争名次。

　　2“玉虚十二门人”广成子，赤精子，太乙真人，文殊广法天尊（文殊菩萨），普贤真人（普贤菩萨），慈航道人（观音菩萨）。黄龙真人，道行天尊，清虚道德真君，惧留孙，玉鼎真人和云中子（不知姜子牙法号是哪个?）

　　3孙悟空个人比较喜欢，吴承恩也喜欢，选他做西游记的主角。香港某导演也喜欢，派了个叫大话西游的电影生动的展现了悟空顽皮的一面，拣到陆压道人的月光宝盒到处寻花问柳！！厉害是厉害可惜老是被观音等菩萨玩弄啊。在取经路上遇到打不过的妖怪又要请几位菩萨帮忙。

　　所以排第三。

　　4二十四星宿、雷公电母、普天星相通天教主门下弟子。后来成为玉皇大帝的小喽啰，正是可怜。法力几乎可以忽略不计了.念在辈份高，排个第四。

　　第五代：第五代中在社会上还算有点名气的应该是杨戬，哪吒等姜子牙的师侄了。这帮人助周伐纣建立不朽功业。杨戬更是了得，在后来居然能和孙悟空斗一斗了！！

　　二说：首先，我要明确一下，在现在的小说中，神话体系主要分为以下几类：1、上古神话体系，主要是《山海经》和《淮南子》以及魏晋杂谈中的神话传说为主。

　　2、正统道教神仙体系。这里值得提出的，这个神仙体系与《西游记》中的神仙体系有很大很大的不同点。请自重。

　　3、《西游记》、《封神榜》等明清小说中的神话体系。

　　4、以《佛本是道》为主体，以其后的各种“洪荒流”小说为主要组成部分，由以上的这些现代起点写手参考古代神话，而自行想象编造出来的现代神话体系。

　　不同的神话体系中，神仙的能力是不一样的。也许在一种神话体系中某位神仙只是个不入流的小角色，但是在另一个神话体系中这个神仙可能成为一方大佬；反之亦然。

　　1第一阶段：从开天辟地到女娲造人。

　　1、盘古开天辟地。

　　这个没什么好解释的，是个中国人应该都知道。

　　2、女娲造人之前，在当时的那个世界——《山海经》称之为大荒与海外——生活着一群上古神魔或者怪物，这些在《山海经》里面都有一定的记载。

　　这个时候，烛九阴“张目为昼，闭目为夜”，太阳在这家伙眼里面估计跟个大个儿火盆没啥区别；西王母打个哈欠可以声震三万里（善啸）；好像还有一群闲的蛋疼的神魔玩儿外科手术（古代传说中央之帝混沌，又称浑沌，生无七窍，日凿一窍，七日凿成而死）。在这个时代，完全可以说是凤凰遍地走，神龙多如狗。

　　1第二阶段：从女娲造人到大禹治水。

　　1、女娲造人。

　　这个传说也是广为人知的，在传说中，女王姐姐大人，不对，是女娲姐姐大人奔跑在大地上，觉得这个世界让她感到一种说不出的寂寞，越看越烦，孤寂感越来越强烈，连自己也弄不清楚这是为什么。然后比照着自己的样子捏土造人。注：女娲造人的传说好像没有出现在《山海经》或者《淮南子》中，但是女娲造人这个说法流传很广，年代也很久远，所以现在的统一认知是女娲补天是上古神话体系中的重要组成。

　　我们清楚，盘古开天辟地之后，大荒上应该有一群上古神魔在开Party，为什么女王姐姐（咳）会突然感到寂寞呢。这一点神话传说里面没有给出解释。可能是发生了一些事情（外科手术做多了？），让这些上古神魔死的死，伤的伤，睡觉的睡觉。总之这个时候大荒应该变得很寂寥。另，烛九阴很可能就是在这个时候去见盘古大爷了。

　　2、羲和浴日。

　　这个传说可能就没有那么流行了，总之就是三条腿（三足金乌太一）的老婆带着他十个儿子洗澡的故事（囧）。

　　很明显，三条腿应该也是上古神魔。至于这哥们儿怎么活到女娲造人之后的，我也不知道。

　　按照说梦的说法，三条腿应该也是在这个时候，开始自己的王图霸业（先成家，后立业么，囧），他收服了一些上古神魔和人类中十分强大的存在，当当当，古神魔版天庭建立了。

　　在神话传说中并没有详细的记载。另外，你们发现了没，这个时候人类中那些强大的存在是可以和残存的上古神魔相提并论的。由此可见，盘古之后，上古神魔之中，很明显是女娲神力第一（女王万岁，姐姐大人万岁。撒花。）

　　3、伏羲与先天八卦。

　　河水出图，洛水出书。这里的河水指的是古黄河，洛水就是古洛水了。

　　至于在这个时候，洛水里面有没有洛河女神，我就不知道了，神话里面也没提。在《许仙志》里面，说梦写到过，现任河伯的母亲就是洛神，那么，我要问一句，他老爸谁？咳。真的，我没有讨论伏羲与洛神之间有没有八卦的意思。

　　伏羲的身份也是比较模糊的，有人说他是跟女娲一个时代的上古神魔，而且两人之间可能还有血缘关系，我个人还是比较推崇这种说法的。

　　4、燧人氏钻木取火，有巢氏搭木为巢。

　　这两个哥们儿很明显是人，但是我刚才说过，那时候的人有一些能够跟上古神魔比肩，所以这俩货有没有搞厚黑，玩儿藏拙什么得，我就不知道了。

　　5、神农尝百草。

　　老爷爷还是很可敬的。这位老爷子应该也是“人”。

　　6、精卫填海。

　　神农的女儿“女娃”（你没看错，这闺女就叫这名儿）在东海玩耍，淹死了，变成了鸟叼着石头木棍什么的，发誓要把东海填平。

　　7、黄帝战蚩尤。

　　人类中最大的一场战役。还是那句话，那个时候的“人”，你都不能把他当人看。

　　而且，照我自己的猜测，这个时候中人类的修行者应该是分成两大阵营，一伙人修仙，目标是成为仙人；另一伙“修神”，最后的目标应该是成为“妖神”。在这里要着重强调，在上古神话体系中是没有“鸿钧啊，三清啊”什么什么的，NC请自重。

　　8、共工怒触不周山。

　　昔者，共工与颛顼(zhuānxū)争为帝，怒而触不周之山，天柱折，地维绝。天倾西北，故日月星辰移焉；地不满东南，故水潦尘埃归焉。——《淮南子》。

　　这里颛顼是黄帝的孙子，这样看来其实这个共工应该也是“人”。于是我猜测，共工应该是个草根阶层的佼佼者，然后“修神”修成了“妖神”，跑来跟颛顼争帝位，输了，一生气把不周山撞塌了。

　　果然还是那句话么，这个时候的“人”你都不能把他当人看。

　　9、女娲补天。

　　现在最统一的说法是，因为共工把不周山撞塌了，同时天柱折断了，所以才有女娲补天。

　　但是《淮南子》中的说法是这样的：往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载；火爁焱而不灭，水浩洋而不息；猛兽食颛民，鸷鸟攫老弱。于是女娲炼五色石以补苍天，断鳌足以立四极，杀黑龙以济冀州，积芦灰以止水。苍天补，四极正；水涸，冀州平；狡虫死，颛民生；背方州，抱圆天。

　　可见他并没有说是因为共工撞塌了不周山，女娲才去补天。不过可以肯定的是女娲补天必然是在女娲造人之后。

　　说句题外话，我个人认为女王大人其实早就想把那只乌龟宰了炖汤喝，毕竟种东西滋阴美容的功效不是吹出来的，只不过女王大人一直找不到好的借口，所以说可怜的乌龟。

　　10、后羿射日。

　　尧之时，十日并出，焦禾稼，杀草木，而民无所食。尧命羿仰射十日，中其九日。日中九乌尽死，堕其羽翼，故留其一日也，万民皆喜，置尧以为天子。——《淮南子》，很明显这个说法，与说梦所写的是有矛盾的，所以在这个传说上面，说梦做出了自己的创造。说梦认为当时（应该是女娲补天之后）世道很乱，所以东皇太一派后羿去平定世道，结果后羿顺手把外出游玩的“十日”中的九日给做了。然后太一所创的“古天庭”大乱。

　　11、大禹治水。

　　这个没什么好说的，大禹应该算是最后一个不能当作人来看的“人”。

　　在大禹之后，应该算是进入了“凡人”的时代了。

　　第三阶段：夏商周。

　　这个阶段几乎是上古神话体系中的空白了，甚至我们可以说到了大禹，上古神话体系就已经写完了。

　　在这一阶段比较有名的像是周文王演算后天易、姜子牙扶周灭商等等其实都不能算是神话，所以，我不写了。

　　第四阶段：春秋战国。

　　把这时期单独拿出来，其实只有一个原因，那就是：道成道祖，佛成佛主。

　　在这一时期，老子（说梦所说的道祖）写下了《道德经》；而同样在这一时期，释迦摩尼在菩提树下顿悟成佛。

　　按照说梦的说法，这两个人，注意，是“人”。其实是人类中，前无古人，后无来者的修行者。他们各自达到了各自修行体系的顶峰，并且真的是前无古人，后无来者。

　　其实在道祖之前应该是有人修仙练气的，在佛主之前也应该有人练苦行教意。

　　如果有人问这两个老家伙有多厉害，我只能说是，他们的“道行最高”。

　　即便是女娲见了他们也要礼敬三分，因为女娲的道行不如他们，当然仅仅是比较功力的话，我认为还是女娲更高一筹。值得一提的是，道行与功力其实是不同的两个概念，功力高的道行不一定高，道行高的功力一定不弱。当然，我觉得肯定会有人功力很高，道行不足。或者道行很高，功力不够。

　　说是这样说，其实我相信即便是道祖跟佛主也是不敢招惹女娲娘娘的。至于说原因嘛，只凭女娲娘娘有这八个字“盘古之后，功德第一”！话说，女娲造人之后，所有的人只要在这个世上活过，不管是好人坏人，不管是不是对女娲心存感激，都会欠女娲一份功德，这样千万年积攒下来，擦汗；而在女娲补天之后，世间万物万灵，只要是活在这世上的，又都会欠女娲一份功德，这样千万年积攒下来，擦瀑布汗。

　　我觉得吧，商纣写了淫诗，最后只是身死国灭，真心是女娲娘娘没想怎么为难他。[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]

　　;


　　(https://www.biqwo.com/dudu/39/39142/2175488.html)


1秒记住笔趣阁：www.biqwo.com。手机版阅读网址：wap.biqwo.com