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279:武侠小说江湖黑话暗语大全


  【醉酒寒蝉】一、人物类

  ◎人:丁。◎鹰爪孙:官府。

  ◎糕:老人。◎翅子顶罗:官帽子。

  ◎豆儿:姑娘。◎托线孙:保镖人。

  ◎芽儿:小伙子。◎并肩子:即朋友之意。

  ◎老宽/空(倥)子:外行。◎点子:对象、敌人。

  ◎捏班:尼姑。

  ◎线上:以某个地域为势力地盘,该地域即称「线」。简单的说,「线上的朋友」就是「地头蛇」。如:西路川陜这趟线上、衡山这趟线。

  ◎合(黑)字/老合:贼。通常非称呼在帮者,而纯粹指称一般盗贼。

  ◎吃飘子钱的老合:水贼。

  ◎总瓢把子:在江湖上指称首脑、老大。瓢(把子)原为头、脑袋之意,此处为引申意。

  ◎马眼子:专门四下探访名马的人。凭着一双饱具经验的眼睛,再加上一张油滑善辩的嘴,无往而不利。「马眼子」周江曾企图说服寇英杰将宝马黑水仙卖给玉观音郭彩绫,却碰了一鼻子灰。(见萧逸《长剑相思》)

  二、数字类

  ◎流月汪则中,神心张爱足(北省名「青」):一二三四五,六七八九十。

  ◎干:千。

  ◎百:百。

  三、生活类

  ◎老瓜/居米:银子。◎亮子:照明用具,如千里火等。

  ◎莲花子:碗。◎汤钵子:大碗。

  ◎划十子:筷子。◎搬梁:拿筷子。

  ◎水牙子:汤匙。◎扣盅:喝水。

  ◎穿通子/顺腿:袜子。◎提头子/踢士:鞋子。

  ◎飞蛾子:马挂。◎叉叉子/蹬空:裤子。

  ◎通衫子:大挂。◎顶天:帽子。

  ◎小罗考:衬衣。◎护脸:眼镜。

  ◎海砂子:私盐。◎海砂窑:盐仓。

  ◎姜片/马蜂子:肉。◎马牙:饭。

  ◎番张子:饼。◎细苗条:鱼。

  ◎拖条:睡觉。◎黏肤:擦脸。

  ◎蹦火:吸烟。◎蹦台:上炕。

  ◎领甲:烤火。◎卖鸡:跨门槛。

  ◎蹓狗:跳窗户。◎摆丢子:刮风。

  ◎照相/朝相:见面。◎安了根:吃饭了。

  ◎眩里圆:吃了。◎捏子攒:还没吃。

  ◎东、西、南、北:倒、列、阳、漠。◎捕子:捕鱼的水禽。

  ◎皮娃子爆豆子/皮子串:被狗咬了。◎火窑:店房。

  ◎打尖:意指旅人中途吃饭。◎踏青子,斩盘带推包:串茶馆,相

  面带治病。

  四、器官类

  ◎瓢(把子):头、脑袋。「摘瓢」即为割脑袋。另可引申为一组织之首脑、领袖,称「(总)瓢把子」。

  ◎招子:指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中:「今早挂了招子,不免叫孩子出来,商量明日杂剧。」大抵眼睛为一个人的招牌,故引申而称「招子」。武林中,下手歹毒者常直取对方双目,意欲废掉对手的招子。

  另眼睛亦可称「湖」。

  <招子不昏:眼睛不亮>

  ◎顺风子:指耳朵。◎海子/江子/樱桃子(女):口。

  ◎金杠子:腿。◎南子:肚子。

  ◎踢杞:脚。◎蚕子/定盘子:心。

  五、武器类

  ◎蛇儿:把兵器比做叫化子手上的蛇。◎暗青子:即暗器。

  ◎青子:兵刃。◎片子:刀。

  ◎海青子:大刀。◎月牙锋:戟。

  ◎挺子:匕首。◎花条:花枪。

  ◎小黑驴:洋枪。◎喷子:鸟枪。

  ◎串蔓子:买枪。◎串非子:买子弹。

  六、江湖过招类

  ◎万(儿):名头。◎红货:指走镖时押护的银钱类货物。

  ◎踩盘子:指事先侦察要劫的对象。◎羊牯:抢劫的对象。

  ◎递门坎:动手过招前自报师从门派。◎结梁(梁)子:指结仇。

  ◎缺点子:无人之意。◎盘道:套话。

  ◎挂桩:对上头。◎对盘:遇上(动手)。

  ◎剪镖:劫财。◎淌进:潜进。

  ◎醒攒:被识破。◎七寸子:要害。

  ◎新上跳板:刚出道。◎合吾:大家都是江湖同道。

  ◎水漫了:人家杀来了。◎挂彩:受伤。

  ◎土了点儿:死了人啦。◎碎了:死了。

  ◎清了:杀了对方。◎叫鞭土:打死人啦。

  ◎风紧:情况危急。◎扯呼(活、滑):逃跑之意。

  ◎松人:赶快逃走之意。◎亮盘:照面亮相。

  ◎上线开爬(扒):在这一带下手作案。◎摘瓢:割脑袋。

  ◎开山(安窑)立柜:以一地为根据地。

  七、对话应用类

  ◎并肩子,念短吧!火窑外可有鹰爪孙淌过来了:弟兄别说话,店房外有官人过来了。

  ◎马前点,喂暗青子:赶快预备暗器。

  ◎合字上的朋友,一碗水端来大家喝:道上的朋友,把你刚抢到的财物拿出来大家分分(黑吃黑)。

  ◎并肩子,可是风子万儿么?:弟兄可是姓马么?

  ◎捏班扎手,并肩子扯活(呼):尼姑厉害,哥们逃吧!

  ◎并肩子们念短吧!云棚上,梁子孙粘上啦!:弟兄伙伴们别说话,顶子上有仇人绷着啦!

  ◎招子放亮点!把合住刁枝子,我有法子教猴崽子亮相的!:眼睛亮点,看住了那株树,我能教他出来。

  ◎朋友踩宽着点,进来是条子扫,片子咬!:(对进屋窃贼发话)朋友放过了吧,否则进来就用鎗扎你、用刀砍你!

  ◎朋友们,灯笼扯高一点,我们这是个黄草窑子!:(对进屋窃贼发话,南省用法)

  朋友们,将眼光放远一点,我们这是无钱财的人家!

  ◎并肩子,托线孙可灵了,亮青子,招呼吧!:弟兄们,保镖的察觉了,亮兵刃,动手吧!

  ◎并肩子,念短吧!棵子里面伏着不少点儿了:弟兄们不要说话,草里藏着不少敌人。

  ◎并肩子,这个托线孙既是没挂老居米子了,我们马前点接应「阳向」的弟兄,看从那里走了货:弟兄,这个保镖人不是我们想拦劫的人,身上没带着多少财货,赶紧接应南路的弟兄,怕从那里走了人。

  补充

  人体器官名称:头为瓢耙(把)子,眼为招子或湖,手为抓子,耳为顺风子,口为海子或江子或樱桃子(女),腿为金杆子,肚为南子,脚为踢杞,心为蚕子或定盘子等。

  职业

  (1)保镖的称挑竿,为响卦。

  (2)江湖卖艺为生的为躺、撂竿或模杆,为变卦。

  (3)教场子的称戳竿,或枝竿,为外卦。

  (4)为人护院的称蹲竿,为内卦。

  (5)卖膏药、打弹子者曰弹弓图。

  (6)做戏法、鸣锣聚众、吞吃对包李子。

  (7)卖膏药用铁捶自打者日边汉。

  (8)画符而用火烧铁条者曰三光鞭。

  (9)卖武场日圈子,卖武艺日扁利子,卖拳人日边爪子。庄稼拳日地崩子。漂托是亮拳,属于表演性质。嗔托是比较武艺高托是打架,赃托是打他,听托是不如他。构子是指手快,马快的指脚步快。

  (10)人称:父曰日宫,母曰月宫;兄曰上牌,弟曰才子头;师曰本,徒弟曰利,兵为令生,兵勇为柳叶生,武秀才为西魁生。对别尊称,曰老元良或老夫子;表示谦逊,曰无有元良,就是不敢不敢经先生自居,仅说骗饭而已。

  (11)行规:住在栈内的同行道人,早晨一律不搭话,惟恐开大快,即“大忌”的意思,若有人“犯”了,就要赔偿一天的用费。黄昏回寓后,就可以纵谈天下之事,不受行规的约束了。又如出门时包袱口向外归家或在人家久住,包袱口则向内。住店时饭无钱,就把筷子放在菜碗上,内行店家一望便知,而后再经过问答,进一步证实以后会得到资助。

  生活

  1、衣:长衫、棉袍曰大蓬子;帽曰功子,鞋曰铁头子或提壳……。

  2、食:饭曰汉;煮饭曰熏汉,吃曰闵汉。挂面为千条散……。

  3、住:屋曰窑子;住曰杜;归屋曰蓑衣窑子……。

  4、行:出门曰出客;走曰攻;路曰线子;飞墙曰越马;扯活罢,是因风贤紧而逃走,或曰亮工。

  并肩子江湖黑话,即朋友之意。

  江湖四忌;指僧、道、妇、孺。因这类人物,虽貌不惊人,却常常身情绝技,深不可测。江湖大派宇内十二令的总提调鹰千里陡遇成玉霜,脑海里便记起这个告诫,再不敢造次。(见萧逸《马鸣风箫箫》)

  红货:江湖唇典。指走镖过押护的银钱类货物。

  走镖:旧时武林术语,即镖师保护钱财物等上路,有时也有保护人的,称肉镖。江湖上把携重要物品行路分为轻重二种走法,轻走指秘密上路,重走便是请保镖护持上路。走镖方式有三,一是威武镖,二是仁义镖,三是偷镖。威武镖是在行李上长插一杆大纛旗,旗上写明镖师的名字。旗子都是活动的,上面安了轱辘。走镖时将镖旗拉至顶上,叫做拉贯顶旗,锣声打起长槌:“哐!哐!”镖手们或亮起噪门喊号子,或者喊出本镖局江湖名号,这叫亮镖威。走仁义镖,那就下半旗,打十三太保长槌锣、五星锣或七星锣。如果某个关卡厉害,不让队伍经过,又斗不赢他,那就只有悄悄不做声,马摘铃,车轱辘打油,旗子收起,偷偷摸摸过去,这便是偷镖。

  走火入魔;武学术语。练功方法有误,导致气血逆行而产生的现象。武侠小说中的武林中人最怕的是练功时“走火入魔”。走火入魔或者气血逆行,穴道貌岸然封闭,导致瘫痪或残废,或者如癫如狂,痛苦不堪,重者当场狂喷鲜血,气逆而亡。

  走火入魔是道教内丹的说法,但其中的“入魔”则来自佛教所说“魔事”。魔,为梵语“魔罗(Mara)”的略译,佛教指能破坏、障碍、扰乱学佛之人,从而令修行者丧失“慧命”而入于歧途者。佛书中一般说有四魔:一烦恼魔,指自内心生起的贪嗔痴等烦恼;二阴魔,指“五阴”,即身心;三死魔,指死亡;四天魔,指一种专门妨害修学佛道者的六欲天“魔王”。一般所说坐禅中可能出现的“魔事”,指禅定中的各种幻觉及身心的各种病态变化,主要是心理上的各种不自觉的**、失调等现象。

  两仪:中国古代哲学名词。出自《周易·系辞上》:“易有太极,是生两仪。”指天地或阴阳。一些武术家借用此词来引申到拳法中,如武术家孙禄堂就将动为阳、静为阴,合称动静为两仪。在金庸的《笑傲江湖》中,华山派掌门岳不群之妻宁中则善合两仪剑法,并将之传给令狐冲和岳灵珊。

  兵解:魔教仪规。教主临死前必须由部下割下头颅,才能够脱体飞升,是为“兵解”。若是经由雷火天劫,就会形神俱灭了。(见古龙《圆月弯刀》)

  扯乎:江湖黑话,逃跑之意。金庸《鸳鸯剑》中:“盖一鸣叫道:‘好家伙,大镖头要扯乎!’”

  招子:指眼睛。古代指招贴、告白。《永乐大典》中:“今早挂了招子,不免叫孩子出来,商量明日杂剧。”大抵眼睛为一个人的招牌,故引申而称“招子”。武林中,下手歹毒者常直取对方双目,意欲废掉对手的招子。

  松人:江湖黑话。赶快逃走之意。金庸《倚天屠龙记》中:“那少妇叫道:‘散水,散水!松人啊!”

  奇经八脉:人体上的八条经脉,分别为冲脉、任脉、督脉、带脉、阴维脉和阳维脉等。因其不拘于十二经脉,无表里配属五行干支,所以称为奇经。在作用上虽然每经各有所异,但是总的来说,有溢蓄正经脉气的调节作用。假使以自然界的物象来作比喻的话,则十二经脉犹如江河的干道,而奇经八脉则是调节流量的湖泊。

  由于奇经之中除了任、督二脉有自己的腧穴外,其它各经都没有自己的穴位,而附于它经,以它经的腧穴作本经的穴位,所以奇者也有“寄”的含义。新派武侠小说中,多有“打通”任督二脉的说法,认为这样即可令人功力大进,甚至力量用之不竭,此系小说家言,不足信。

  拆招:招,拳术、剑术等武功中的动作,如:“使了一招儿。”拆招,即指对打,也指对练。

  金盆洗手:武林中人退隐时举行的一种仪式。洗手人双手插入盛满清水的金盆,宣誓从今以后再也不出拳动剑,决不过问武林中的是非恩怨。仪式常邀武林同道观摩作证。洗手人有的是因为一生杀人如麻,晚年放下屠刀,忏悔罪愆;有的是看破武林中的种种纷争丑恶,矢志退出漩涡,洁身自好,以求全躯。

  空门:武学术语,防御不到之处称空门。

  性命双修:气功修炼功法之一,属高境界、高层次功夫,在儒、释、道三家传统气功修行法门中各有不同派别。就道家而言,性命双修指相对于外丹功的内丹功。道家功夫自古有内修和外养两种。外养以药补疗法和饮食疗法来达到祛病延年的目的,由此发展为外丹学派,开始将铅、汞等矿物质与其它药物来炼丹。随着服丹者的中毒死亡,外丹术逐渐衰落。从五代、北宋开始,道家修炼的重点开始转向内丹术。内丹的炼制过程即性命双修的过程,较为复杂。一般武侠小说作品中,于道家或儒释二家的内功修炼均笼统言之,所叙过程甚不严密。

  驻颜术:保持青春的功夫。据说练成后可延留青春容貌数十乃至上百年。在多种野史笔记和武侠小说中虽多有提及,却未见详述其功法的修炼步骤及要诀。一般男性有以“采阴补阳”为驻颜之道,女性多需独居某处,潜修多年方能练成驻颜术。女性驻颜术有成后,一般有所禁忌,或不能结婚,或不可生育。在古龙《名剑风【蟹】流》中,本领高强的销魂宫主朱媚就练成了驻颜之术,更以精通床笫媚术令天下风【蟹】流侠少趋之若鹜。但她所练的功夫禁忌生育。后朱媚为情所累,不顾一切地为东方美玉生了个女儿,之后不到半年,一个倾城倾国的绝代佳人便鸡皮鹤发,看上去老了几十年

  枯禅:佛教徒称静坐参禅为枯禅。因其长坐不卧,呆若枯木,故又称枯木禅。武侠小说中认为坐枯禅亦可增加内力。少林寺渡厄、渡劫、渡难三老僧坐枯禅经年,佛学与武学均有极高造诣。(见金庸《倚天屠龙记》)

  面壁:佛教用语。面对墙壁默望静修。据说佛教禅宗初祖菩提达摩寓止于嵩山少林寺,曾面壁面坐,终日默然静修九年。后一些武术门派中有弟子犯了本门戒条,掌门人便罚其在山洞、悬崖等孤寂之地面壁思过一段时间。华山派弟子令狐冲曾被掌门人岳不群罚在思过崖面壁一年。(见金庸《笑傲江湖》)

  挑筋抽肌:一种惨无人道的酷刑。用小刀割开肌肉,剔出筋用钩钩住并徐徐拉长,或者钩住某条肌肉的腱部,往外撕拉。刑后,人即使不死,也会永远残废。

  顺风子:江湖黑话,指耳朵。

  易容:改变人的形貌。江湖风清险恶,行走其中不得不或男扮女装,或少作老相。易容最常用的手段是戴面具,面具有铁制、木制等,一般丑陋无比。人皮面具最为精致,据说能以假乱真。还有药物易容,需花费较多的时日。最为彻底的是手术易容,可以完全改变人的形貌,其水平甚至超过当代医学整容术。

  剑招用老:指某个剑术动作使完、做足。类似的说法还有“拳招用老”等。

  递门坎:江湖唇典,动手过招前自报师从门派之意。

  结梁子:江湖唇典,指结仇。

  结安答;安答,蒙古语,意为义兄、义弟。结安答即结拜兄弟。蒙古人习俗,结安答时要互增礼物。

  桩做案:武林中人办案,习惯于以自己成名的兵器之类的东西放在显要之处,以警告局外人,以免无意介入,引火烧身。称为“埋桩做案”。(见梁羽生《风雷震九州》)

  真人

  1)草药道家称修真得道或成仙的人为“真人”。《庄子·天子》:“关尹老聃乎,古之博大真人哉!”“真人”之称即始于此。一些道家人士曾被帝王赐赠“真人”之号,如唐玄宗称庄子为南华真人,元太祖封丘处机为为长春真人。宋代道士则均被尊称为“真人‘

  2)武林中亦称性情率真、不事虚饰的人为“真人”。

  铁剑遗训:江湖门派交接领袖的方式之一。多以信物伴随着遗言等。泰山派创始祖师东灵道人遗下铁铸短剑一柄,是后世掌门人的信物。东灵道人遗言:“见此铁剑,如见东灵”,弟子都须听从铁剑持有者的号令。

  缺点子:江湖黑话。无人之意。

  借力打力:太极拳技击技法的重要原则。太极拳理认为人体为一太极,包括阴、阳两方面,“动之则分”,“静之则合”,刚柔、内外、虚实、静动、松紧、圆方都是阴阳的具体表现,太极拳的目的就是要将这些矛盾给予统一,达到阴阳相济合一,使自身成为真正的太极体。

  这样,借力打力不同于一般武术中化力打力的概念。后者有一化二打两个过程,采用勾、挂、格、挡等手法化解对方招式,然后再打击对方。借力打力也不同于一般所谓“四两驳千斤”之说。

  武侠小说中的描写重于技击格斗,将借力打力同化力打力混为一谈,或者创造出“乾坤大挪移”、“以彼之道,还施其身”、“吸星大法”等武功,多属夸张变形之谈。

  豹房:明武宗于宫禁中建造的淫乐场所。《明会要·方域二》:“正德二年,帝为群阐蛊惑,乃于西华门别构院筑,筑宫殿,而造密室于两厢。句连栉列,谓之豹房。”

  鸳鸯擂:擂台的一种形式。摆擂者如有女待嫁,又属意于习武上乘之人,便可设擂择婿,遍邀四方高手上台抖露武学,择优而取。摆擂时需事先定下条件,如年龄限制、连胜几场方可,等等

  海底:江湖行话,原指组织中的门规、礼仪,如近代天地会的海底俗称条子,上载天地会的见面切口、联络暗号等。后应用逐渐广泛,统称海底为对方的来历,如“盘海底”,即为询查对门的来历背景。

  雪隐:即隐所,也就是厕所的意思。这本是方外人用的名词,它的来历有两种说法。

  “雪”指的是雪窦山的明觉禅师,“隐”指的是杭州灵隐寺,因为明觉禅师曾经在灵隐寺司厕职,所以寺刹即以雪隐称厕。

  蛇儿:江湖俚语,把兵器比做叫化子手上的蛇。

  密宗:佛教教派之一,源出古代印度的密教。唐开元年间(716720)善无畏、金刚智和不空三人先后来华翻译传播,形成宗派。密宗以《大日经》和《金刚顶经》为依据,把大乘佛教的烦琐理论运用在简化通俗的诵咒祈祷上,认为口诵真言(意密)、手结契印(身密)、心作观想(意密)三密同时相应,便可即身成佛。公元804年日僧空海来唐学法,密宗传入日本,成立了真言宗。公元八世纪至十一世纪间,印度密教传入中国西藏地区,建立了西藏密教传统。密宗的著名武功为大手印。

  散水:江湖黑话,撤退之意。金庸《倚天屠龙记》中:“那少妇叫道:‘散水,散水!松人啊!”

  锁关:高手比武时容易发生的一种险象。当两人功力相等、抵死相拼时,由于气过玄关,一时锁住六根十脉,动弹不得,是为“锁关”。花明和石秀郎过招时就发生“锁关

  暗青子:江湖唇典,即暗器。

  罩门:练金钟罩、铁布衫一类外功的人,身上总会有一两处功夫练不到的地方,这就是罩门。金钟罩等功练成,全身可以刀枪不入;但只有罩门例外,罩门如果被人发现,用重手法一戳,武功即废。

  锦衣卫:官署名,即锦衣亲军指挥使司。明洪武15年(1382年)设置,原为皇宫禁卫军,掌管皇帝出入仪仗。

  歃血为盟:古代订立盟约时的一种仪式。歃血,口含血,一说以指蘸血涂于口旁。据《史记·平原君虞卿列传》“毛遂谓楚王之左右曰:‘取鸡狗马之血来。’遂奉铜槃而跪进之楚王,曰‘王当歃血而定从(纵)。’”定纵,定合纵之约。

  裸葬:明教中埋葬死者的规矩。入葬前须将死者的衣衫除得一丝不挂,以示每人出世时赤条条地来,离世时也当赤条条地去。

  踩盘子:江湖唇典,指事先侦察要劫的对象。

  骨头:俗语,指懒散性贱,非抽打和施加压力不肯服从的人。

  阿木林:俗语。骂人行动呆滞,笨头笨脑。

  瘪三:洋泾浜英语。近代以后,上海逐渐发展成为中国最大的城市。

  巴子:青帮切口。原做“靶子”,即挑衅、抢掠、敲诈、殴打的对象,犹如射击中的靶子。后又引申而指帮内或帮外能力较差、容易被人欺侮的笨蛋。上海俗语,指不懂上海市面或行情、容易被骗的人。该词初出现于80年代初。

  偎灶猫:俗语,指人委靡不振,有时也可指人胆怯而不敢有所作为。猫是夜间活动的动物,白天,怕冷的猫习惯依偎在炉灶边上,显得精神委靡不振而懒于活动,故有是语。

  三脚猫:俗语:早期多用以喻武艺不精的江湖艺人,后也泛指对某种技艺略知一二,但又不精通者。词义来源有多种释法。

  下作:方言。下贱、下流。如“侬奈能介下作啦,看到人家小姑娘就动手动脚。”下作者也被讲做“下作胚”。

  刮皮:俗语。气量小而又抠。

  寿头:俗语。痴呆,不开窍的人。

  小八腊子:江湖切口。指帮内或**团伙中地位底下、随人差遣的小人物。俗语。没有地位的小人物。俗语。小孩。词义来源未见于著录。据民国《清门考源.各项切口》中记,切口中有“巴子”一词,可能是“靶子”的俗写,指在道中无地位的小人物,今訾语“妈了个巴子”即源于切口[bookid=2871585,bookname=《灵噬苍生》]


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